回民葬礼风俗和忌讳日子有哪些呢

回民把死亡叫“归真”，他们的葬礼风俗主要是土葬、薄葬、速葬。

一般早晨“归真”，中午或下午就埋葬；

晚上“归真”，次日埋葬，停尸不会超过三天。

人快去世时，家人会请阿訇给病人念“讨白”，让病人忏悔和反省自己。

同时，平时有矛盾的人会向病人说“色俩目”要“口唤”，消除误会。

病危时，周围要安静，除了亲骨肉和懂教规的人，其他人不能进屋。

人去世后，要停尸在通风凉爽的地方，头北脚南仰卧，面稍向西，身上盖洁净白布单。

善面，就像汉族的向遗体告别，阿訇、亲朋等来向丧主表示悲痛后，会看看亡人面容，劝丧主不要太悲哀，忌向亡人行鞠躬礼，丧家妇女、小孩也不能跪在地上回礼。

当天没埋葬，还要“坐夜”，请一位懂教义的长者看守亡人，屋子要点上香烛，“坐夜”者不能睡觉，不能大声喧哗、玩赌。

备殓，回族用白色的棉布、市布等做“克番”来包裹尸体，男性的殓服有大殓、小殓和衬衣，帽子；

女性的比男性多裹胸和包头。

再就是净身，叫“着水”，一般由三人承担，用清水给亡人洗净身体。

接着把尸体装入“经匣”，抬到清真寺，由阿訇主持葬礼，阿訇念《古兰经》，亲属传递“伊斯科特”，进行“站拜”。

之后抬着“经匣”送葬，墓穴是南北向的，先挖方形直坑，再在坑底北侧凿偏窑，尸体仰卧其中，头向正北，面朝西方，用石板盖上窑洞门，然后用土覆盖，堆成长方形坟堆。

在丧葬的第三天开始做“死祭”，一直做满一百天。

第三天用糯米做“油香”祭亡人，分给亲朋；

第五天，请阿訇为亡人念经；

第七天，设小宴祭奠亡人，招待阿訇和亲朋；

第四十天，设大宴祭奠亡人，有条件的家庭会宰牛祭奠；

第一百天，设小宴祭奠亡人，请阿訇念经。

以后每年死者“忌日”都要做“死祭”，请阿訇念经和宴请亲朋，第一年的“死祭”最隆重。

每逢斋月前要上坟，斋月请阿訇为亡人念经。

回民葬礼在日子上没有特别忌讳的，他们遵循伊斯兰教“三日必葬”的规定，尽快让亡人入土为安。

丧葬期间，他们忌说“死”这个字，认为死是“嘎来布”的消失和“罗罕”的升华，是人生的复命归真。

回民葬礼不宴客、不披孝、不烧纸祭奠，禁止送花圈挽联，不搞纸车纸马等纸扎纸烧，避免铺张浪费，保持清静肃穆。

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