
头七祭祀一般用白色蜡烛。白色在中国民俗里代表敬重、吊念和哀痛,葬礼上通常是披麻戴孝,用白色纸幡、纸钱,一身缟素,用白色蜡烛更符合传统习俗,表达对逝者的缅怀。有些地方会用红色蜡烛,喜丧,没有白色蜡烛的情况下。
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烧头七一般是从逝者去世当天开始算,到第七天进行。有些地方习俗是第六天就开始,你可以问问当地长辈你们那儿是怎么个讲究。头七前一天晚上,得给死者准备顿丰盛的饭菜,叫“头七饭”,有肉、菜、饭这些,要是死者生前有特别喜欢吃的,得准备上,让死者能吃饱了安心离开。
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在很多地方的习俗里,老人头七没过是不能去别人家的。这是民间有头七的说法,人们认为在逝者去世的第七天,他的灵魂会回到生前居住的地方。这时候家里人去了别人家,逝者灵魂会找不到家人,会令他牵挂,从而影响其投胎转世。
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烧头七一般从逝者去世当天开始算,到第七天进行。首先要准备祭品,通常会有水果、糕点、酒水,3碗菜,必须有肉、鱼、豆腐。也得包饺子,饺子数量有的地方按死者年龄来,一岁包一个。
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按照民间说法,头七时鬼魂一般会在夜里十一点到凌晨一点,凌晨四点左右天未亮之前回来。传说头七当天的子时,会有牛头马面等四位阴差鬼兵护送逝者的魂魄返还阳间家中,鬼魂会从窗户、烟囱等地入宅,当天亥时,就是晚上九点到十一点,由房门走出。
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老人过世的头七就是从老人去世当天开始算的第七天。老人是在农历的三月初二去世,那么头七就是三月初八。要是用公历算,老人3月1日去世,那3月7日就是头七。在传统观念里,头七这天老人的灵魂会回到家里和亲人做最后的告别。
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老人过世过完头七以后,不少讲究呢。从时间顺序上来说,接下来就是二七、三七、四七、五七、六七、七七。其中三七、五七、七七比较重要。一般三七是由逝者的儿媳来主持祭祀活动,五七由女儿来主持,除了焚烧纸钱之外,有的地方还要烧五盆纸花,在坟上摆放五盆假花,七七通常还是由逝者的儿子来主持。
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从传统说法来讲,头七灵魂回来不肯走,有这样一些应对的说法。要确保家里安静和谐。头七这天家人千万不能吵架闹矛盾,不然逝者会牵挂和伤心而舍不得离开。准备好相关物品。在头七当天子时,要在孝房家门口放一碗清水和一碗五谷粮,清水是让先人洗去尘埃、消免灾难,五谷粮是避免煞气、辟邪驱霉。
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在民间的说法里,老人病死后头七是回魂的。人们觉得,人死后魂魄会附着在骨头上,到了第七日,肉体已经死亡,魂魄受到天煞地冲的刺激,就会离开骨头。这时候的魂魄还有意识,知道自己死了,会有寻找保护和归宿的意愿,就有了“头七返魂”这种说法。
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在民间的传统观念里,人们认为人老了去世后,头七时魂魄会回来看家。头七是一种丧殡习俗,指的是人去世后的第七日。相关说法有很多,有人说死者魂魄会于头七返家,家人要在魂魄回来前,给死者魂魄准备一顿饭,之后得回避,最好是睡觉,睡不着也要躲进被窝,不然死者魂魄看见家人,会记挂着,影响投胎。
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