南阳丧葬文化有哪些特点

南阳丧葬文化挺有特点的。

人快不行的时候，子女等直系亲属得在身边守着，这叫送终，大家觉得这是尽孝，老人有子女送终也是有福气的表现。

老人一咽气，长子和幼子得把遗体移到中堂地上的席子上，趁着身体还没僵硬，给擦洗干净穿上寿衣，然后把头朝外脚朝内放在堂屋正中的灵床上，用麻绳捆住脚，再拿盖脸布把脸盖上。

接着在灵床前放个小方桌，摆上祭品，点上长明灯，桌前放个小瓦盆用来烧纸祭奠。

报丧也有讲究，报丧的人不管晴天雨天，右腋都得倒夹把伞，说是能让死者亡魂藏在伞里跟着去，这样亲友和路人一看就知道是报丧的，会主动让路。

来吊唁的人要戴孝，子女得着重孝，就是披麻戴孝，女婿一般是束在腰上的孝带，普通亲友以前是三尺头布，现在大多送白毛巾，孝布得提前准备好，来人吊唁就送。

守灵也叫守夜，据说人死后三天内亡魂会回家看亲人最后一眼，子女得昼夜守在灵床旁边，一边哭一边不停地烧纸钱。

吊唁是个重要环节，不同关系的人吊唁方式不一样。

晚辈从外地回来，到家先得去灵前跪叩、哭悼，然后按辈分戴孝。

五服内的亲属在灵前瞻仰哭悼，五服外的亲友瞻仰后烧纸钱，再行三鞠躬就行。

有新亲友来吊唁，子女得陪哭、跪礼，亲友来一般也会带礼品，礼金。

吊唁的时候，会有一班或两班唢呐队不停吹奏，来人吊唁、入殓、下葬时，哀乐声特别让人伤心。

下葬前一晚，长子或承重孙得打幡，带着子孙和亲友去土地庙报庙，告诉土地爷死者第二天要去阴间了。

现在没土地庙了，一般就到家门三岔路口。

入殓的时候，先在棺材底撒层草木灰防潮防虫，方便以后移葬，然后把死者放端正，空隙处用火纸扎的柏枝，死者生前的衣物填满。

亲属最后瞻仰完，管事的喊盖棺，这时候悲壮的唢呐声响起，大家就放声大哭。

出殡的时候，老摔盆的把灵前烧纸的瓦盆摔碎，抬夫就起杠。

出殡队伍里，长子扛路幡、长孙抱遗像在前面走，灵柩后面是全体孝眷拿着哀札跟着，一路上喇叭声、鞭炮声不断，还得撒纸钱，焚化银锭，这叫烧买路钱，一直到墓地。

灵柩抬到墓地十几步外先歇一下，然后百米冲刺抬进墓地，唢呐声又悲壮地响起来，送葬队伍哭声一片，墓穴填平后，把素幡插在墓里，花圈摆周围，哀札都插到坟前，供桌放在逝者脚前，送葬就结束了。

下葬后第三天，近亲属要带着锨和担子到墓地把新坟封好，摆好供桌，烧完火纸跪拜后离开。

之后还有做七、周年祭奠仪式，三周年过后，丧家就恢复正常生活了。

南阳丧葬文化在开门、报庙、送程、安神这些环节也有独特的程序和讲究，开门有下午开门早上起殡和晚上开门下午起殡两种模式，报庙现在有的地方改成报坟了，送程分送明程和送暗程，安神是逝者下葬后孝子回家在灵位前祈祷逝者和家人平安的仪式。

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