传统丧葬文化和现代对比

传统丧葬文化和现代丧葬文化有着诸多不同。

先说传统丧葬文化，它特别讲究寿终正寝。

当病人生命垂危时，亲属得赶紧给他穿戴好内外新衣，要是没穿，就觉得亲人“光着身子走了”，心里满是遗憾和内疚。

在咽下最后一口气前，还要把病人移到正屋明间的灵床上，这叫“挺丧” ，大家守着他度过最后的时刻。

在北方汉族习俗里，死者贴身穿白色衬衣衬裤，外面套黑色棉衣棉裤，最外头再罩一件黑色长袍。

整套衣服不能有扣子，得用带子系紧，寓意“带子”，就是后继有人。

死者头上戴挽边的黑色帽，帽顶缝个红布疙瘩，说是能驱除煞气，对子孙吉祥。

男性死者脚上穿黑布鞋，女性穿蓝布鞋。

寿衣得是传统式样，按传统观念，人死了要去见远古的老祖宗，穿错衣服老祖宗认不出，就不让认祖归宗了。

亲属还得给死者沐浴，这水一般是买来的，俗称“买水” ，这是把“阳水”变成“阴水”的转换仪式，用的钱是阴钱，烧香、化纸这些纸钱，在阴间才有价值，给死者沐浴是为了洗去生前罪恶，让死者干干净净到阴间，被祖先收容。

沐浴更衣后，马上把尸体移到灵床上，还得举行些仪式，山东临沂那边，用白布从梁上搭过来，拿白公鸡在病床上拖几下，再顺着白布从梁上递到外间屋，在死者身边走一圈，然后杀了公鸡，这叫“引魂” 。

报丧也是传统丧葬里很重要的环节。

停柩一段时间，诸事准备好，就选日子报丧。

不同地方报丧方式不一样，广西有些地区响三次火炮报丧，叫“报丧炮”，然后派人告诉亲友；

有的地区用白纸扎成旗帜立在门前当报丧信号；

还有地方报丧的人到亲友家门不能直接进去，得等人家拿铲子火灰撒在门外才进门，说是为了辟邪。

旧时北京报丧用的讣闻，一般只写亡人生前官衔、品级，不写履历和生平事迹 。

少数民族报丧习俗也很有特色，云南怒族用吹“竹号”报丧，竹号数目根据死者年龄、身份不同；

景颇族、拉祜族、黎族、滇南瑶族等少数民族用放枪报丧，死者是女性就敲锣 。

再看看现代丧葬文化。

现在很多地方推行火葬，这和传统土葬有很大区别。

传统土葬讲究风水，选墓地很有讲究，要找个“风水宝地”，认为这对子孙后代有影响。

而火葬更注重环保和节约土地资源。

现代丧葬的仪式也简化了很多。

以前传统丧葬仪式繁琐，从停尸、报丧、吊唁到下葬，每个环节都有很多规矩。

现在也有吊唁环节，但像守灵时间就没以前那么长，一些过于复杂的仪式也逐渐被简化，取消了。

现在很多人会选择在殡仪馆举行追悼会，亲朋好友聚在一起，向死者告别，追思逝者生平。

现代丧葬在观念上也有变化，以前人们对丧葬有很多迷信说法，现在更多人把它看作是对逝者的尊重和怀念，少了些迷信色彩 。

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