古代丧事七天流程是什么

古代丧事七天的流程主要是“做七”。

人死后的第一个七天叫“头七”，这一天比较重要。

丧家要给逝者摆灵位、放供品，供品一般是单数，水果、点心、素菜这些，要是逝者因病去世，供品就不能有荤腥。

还要祭烧，把黄纸锡箔、冥钱银元用红纸袋装好，写上逝者姓名，连同纸扎的家宅车辆等一起烧掉。

同时，会请僧道来为逝者唱念超度，让逝者能顺利通过十殿阎罗的审判。

到了“二七”，祭礼就简单些，丧家给逝者供羹饭祭奠，然后进行祭烧就行。

“三七”也叫“散七”，有些地方有让逝者子女拿着香火，到家附近三岔路口呼唤逝者姓名，把逝者接引回家的风俗。

“四七”的礼俗和“二七”差不多，丧家给逝者供饭祭烧就可以。

“五七”的祭礼很隆重，民间觉得“五七”时逝者会最后一次回家看亲人。

丧家除了准备酒馔在灵前上供，还得请僧道为逝者施放焰口超度，再按当地风俗，把黄纸锡箔用红纸袋装好写上逝者姓名后祭烧。

在北方，“五七”通常由出嫁的女儿操办，要准备纸扎、酒食等祭品回娘家祭拜，其他亲属准备纸钱，主家准备饭菜，祭品要带到坟地烧掉，大家吃完午饭，“五七”仪式才算完成。

“六七”的礼俗和“二七”“四七”一样，从简就行。

最后是“七七”，叫“断七”“满七”“尾七”，礼俗和“头七”差不多。

这是最后的告别仪式，亲友一般都要到齐，再去上坟祭拜。

仪式结束后，众孝亲家眷就可以脱去孝服，换上吉服，整理仪容，“七七”就圆满完成了。

各地的风俗不一样，具体的流程和做法会有些差别。

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