家里老人去世，子孙是要戴孝的。像儿子、儿媳和女儿，他们要穿麻布做的孝服，儿子还得戴麻衣草帽，儿媳和女儿就罩粗麻布。这是子女和父母关系最亲，戴孝是表达对父母的尊敬和感激，是尽孝道。

戴孝的人多久不能去别人家，这得看当地的习俗啦。有些地方说热孝期内不能去，热孝的时间长短不一样，有的是百天之内，有的是三年之内。也有南方地区是以三天为期，从送葬的第二天开始算。

在河南南阳这边，侄女女婿一般是要披麻戴孝的。要是老人去世了，侄女女婿属于比较亲近的亲属，得和侄女一起参与丧事。侄女女婿披麻戴孝，一般要穿白色的孝衣，头上戴孝帽，系孝布。

按照传统习俗，女婿戴孝期间一般不太适合去亲戚家。戴孝表示家里有丧事，人们觉得这时候身上带着不吉利的气息，去亲戚家会把这种不好的东西带给亲戚，给他们家带来不好的影响。

从传统习俗和一些说法来讲，有人觉得女婿披麻戴孝对自己父母没啥影响。毕竟现在很多地方都把女婿当半个儿子看待，给岳父母披麻戴孝是尽孝道的表现，和自己父母那边关系不大。

在基督教里，关于人死了儿女是否戴孝，没有统一的规定，不同教派和地区有不同的做法。基督教强调对上帝的信仰和对永生的盼望，认为死亡是生命的转换，不是终结。在一些基督教的殡葬礼仪中，不像传统的中国葬礼那样注重戴孝这种形式。

基督教一般不披麻戴孝。中国民间的披麻戴孝习俗是基于鬼魂和转世投胎思想，还体现了儒家孝祖、祭祖观念，有浓厚的亡灵崇拜色彩。但基督教强调只敬拜独一真神，反对偶像崇拜和迷信活动。

寿衣穿戴的讲究确实不少。时间上，咽气前或咽气后第一时间穿比较好，最晚别超过去世后5小时，不然身体僵硬了就难穿了。穿戴的人也有规定，男性逝者和女性逝者情况不同，得按照家族关系来安排。

女儿给父亲戴孝字，戴黑纱，孝牌、袖章，按照传统习俗是戴在左臂上。在传统里有“男左女右”的说法，父亲是男性，女儿要把孝字戴在左边。要是戴孝布，女儿可以把孝布折回去缝成孝帽戴在头顶，女儿的孝帽右半边长。

在传统习俗里，关于女婿能不能当孝子披麻戴孝，不同地方有不同的讲究。有些地方觉得，女婿是可以披麻戴孝的。俗话说“一个女婿半个儿”，女婿作为逝者女儿的丈夫，算是亲属。