为什么会有丧葬习俗?中国传统丧葬习俗解答。

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　　中国传统习俗中，有“人死为大”的理念。在这个基础上，中国古代的丧葬习俗，相当的复杂。今天小编，给大家详细的介绍一下——出殡，这个环节到底有哪些讲究。

　　在丧葬习俗中，大殓之后，会将灵柩停放一段时间，在进行安葬，这一个过程就叫做“殡”，“殡”的意思取自于“宾”，也即是说，装载死者的灵柩，即将离家，就像宾客一样。

　　那么在这个过程，到底有哪些讲究呢!

　　停放灵柩的地点，一般会放在正堂的西方，然后设置孝堂，子孙日夜守灵，一般情况之下，会在三日之内出葬。有的还会将死者，殡于宗庙或者佛教寺庙之中。

　　第一，出殡之前的准备工作

　　从殡到下葬，这个时间段，丧主为丧者准备墓穴，棺木，筹备葬礼。间隔时间，随着地域习惯，贵贱有别。

　　周代的丧葬制度中，这个时间间隔很长：天子七个月，诸侯五个月，大夫三个月，一般的士和庶民一个月。汉朝时期葬期大大的缩减，除了汉文帝是七个月之外，汉武帝只有十八日，汉明帝十一日。

　　民间更是长短不一，没有一个定数，基本上根据丧家的情况自行决定。比如一些官宦之家，为了寻求风水宝地，有的会把灵柩停留数年之久。

　　通常的情况之家，葬期都非常地段，不会拖延太久，丧者的亲人，都希望亲人，尽快入土为安。然而，在战乱年代，由于灾荒，家境贫寒，死于异乡，灵柩停留数年或者数十年，也很常见。

　　封建社会，久殡不葬一直被视为非礼之举，被社会舆论所不容，比如唐朝时期，郑延祚母亲去世，停殡29年，被颜真卿弹劾，丢掉官职。

　　将灵柩运到墓地，这个过程叫做“出殡”。

　　在出殡的过程中，自古以来就有很多的习俗，可谓是五花八门。

　　明清时期，出殡之前，必须请阴阳先生，将死者的生卒年月日，殡葬日期写在一张白纸上，出城还要经过验证。

　　出殡的前一天，亲友必须前来送葬，或者诵读经文，众孝子守在灵柩旁，彻夜陪伴，俗称“坐夜”。

　　出殡的造成，孝子用扫帚去掉棺木上的浮土，请到在炕席之下，谓之“扫财”，然后在棺木的一角，垫上一枚铜钱，谓之“掀棺”，紧接着是“辞灵”，灵柩出堂之后，孝子手执纸幡前行，众位亲友，晚辈披麻戴孝，齐声嚎哭。

　　出门之后，灵柩放在灵车上之后，前置一个丧盆，焚烧纸钱，上路之时，孝子将丧盆摔碎。

　　尤其是“摔盆”这一个习俗，一直流行至今。

　　第二，出殡途中的习俗

　　出殡途中，送葬者用绳子拉着灵车，缓缓前行。这里的绳子，在古代叫做“绋”，绋的数量和执绋人的身份，依照死者的身份，也有严格的限制。

　　与此同时，在这个过程之中，执绋者，还要唱哀悼死者的挽歌。挽歌一习俗，源于春秋时期，其中最著名的就是《虞殡》，汉朝时期的《薤露歌》《蒿里曲》。

　　到了唐朝时期，皇帝或者官员出殡，送葬队伍中，出现了专门吟唱挽歌的乐工，谓之“挽郎”，数量也根据死者的地位，人说多少不等。一般情况之下，皇帝200人，一品到三品大臣36人，四品五品16人，六品到九品10人。

　　值得一说的是，“挽郎”习俗，在唐朝时期，只有皇室宗亲，或者朝廷大员，功臣才有资格使用。唐朝以后，鼓吹仪仗逐渐普及到民间，至今犹存。

　　出殡的过程中，还有一个非常郑重的仪式“路祭”。“路祭”在唐朝时期，已经非常的流行。我们着重的介绍一下，清朝时期的“路祭”。

　　大致的情况如下，死者的生前好友，一起筹集资金购置酒食祭品，在灵柩经过的时候，在街道上大摆筵席，推举一名德高望重的长者，进行主祭。

　　灵柩一到，众人皆跪下迎接，主祭者将祭品放置于灵柩之前，然后行一跪三叩之礼，宣读祭文。

　　这一切结束之后，孝子众人哭谢，灵柩继续进行。值得一说的是，路祭并非只有一家，德高望重者，在出殡的过程中，往往会遇到好几拨。

　　“路祭”的过程之中，有时候还会进行乐舞百戏表演，让死者在入土之前，享受家人的欢乐。

　　经过种种仪式之后，灵柩被运到墓地，众孝子列位嚎啕大哭，表示哀伤，与亲人做最后的告别。助葬者将灵柩棺木，以及各种随葬品一起防止于墓穴之中，封闭墓门，用土堆砌坟茔，至此出殡完全结束。