殡葬的含义是什么?殡葬这个词的意义详解。

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　　中国古代对殡葬是十分重视的，殡葬礼仪也是人生四大礼之一。对于从事殡葬服务的人员来说，正确理解殡葬活动中的相关概念，对提高服务质量和服务水平，提高殡葬服务业的社会形象是十分重要的。

　　“殡”。

　　殡葬这个概念病史从来就有的，最初是分开的，现在所使用的的殡葬的概念是“殡”与“葬”的合称。

　　“殡”这个字从字形上看，是“歹宾”。“歹”的原始含义是“剐去肉后剩下的残骨”。其实就是“死”的代名词，至少是残缺不全的。因此，由“歹”字作为偏旁构成的字，大多与死亡相关。如“殉”表示陪葬，“歼”表示打死，而“残”和“殃”尽管没有死，但至少也在身体上或精神上受到了很重的伤害。

　　“殡”字的右边是“宾”，宾表示贵客，不是一般的来访者。贵宾来访通常都要精心安排各种接待活动。国宾到来要铺红地毯，要鸣礼炮，要检阅仪仗队，这是国际间的接待礼仪要求;单位来了贵客要挂欢迎标语，打扫卫生，告诉员工有礼貌，这是商务礼仪要求;家里来了贵宾也同样要打扫卫生、整理环境，有小孩的还要告诉孩子不要吵闹，这是人际交往的礼仪要求。因此“宾”这个概念既包含了“尊贵的人”的意思，又隐含了“以礼仪规范对待”的意思。

　　用“殡”来代表死亡处理的一个过程，意义就很明显了，意指待以宾客之礼。这反映了中国人“先死先生，死者为大”的观念。也就是说，只能像对待贵客那样对待死者，才能称为：“殡”。

　　“殡”是指人死后到安葬前的这一丧葬活动阶段，是整个丧葬活动的核心部分之一。在《礼记》中有“夏后氏殡于东阶之上”、“殷人殡于两楹之间”、“周人殡于两阶之上”等句子。指的都是停放灵柩和举行各种仪式的地点。

　　在丧葬活动中还有“出殡”一说，指的是“过了殡这个丧葬阶段”了。“出”有“离开”、“越过”等含义，如“出国”——“到另外一个国家去”、“出徒”——“完成了学徒阶段”等。按照现代丧葬活动的程序，“殡”这个阶段完成后，接下来的就是安葬，因此，出殡也就成了安葬的代名词。

　　“葬”。

　　“葬”的本意是“藏”。在人们的观念里，只有贵重的、宝贵的东西才需要藏起来。所以《礼记》中说:“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。”意为“葬就是藏，藏就是想让人们不能看见。”

　　从“葬”字的字形上看，上面以草覆盖，下面搭成一个架子，中间放上死者。上面覆草的目的是让别人看不见，下面搭上一个架子是为了防水防潮。《礼记》中又说:“是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。”意思是说，葬就是尸体要有衣服作装饰，然后将尸体装在棺材里，而棺材外面又用一个更大的棺材(椁)来盛装，最后再用土将这个大棺材埋起来。

　　将“殡”与“葬”合用指的是处理死者遗体的方法和对死者丧事处理的各种礼仪形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、送葬、下葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

　　从这个意义上说，“殡葬”服务这个概念并不是“处理后事”的代名词，更强调的是礼敬逝者。