山东办白事需要什么讲究

在山东办白事有不少讲究呢。

老人快不行的时候，儿女得给擦洗身体，换上寿衣，然后把老人移到正房明间的灵床上，这叫“移床”，是为了符合“寿终正寝”的意思，儿女得在灵床前守着老人，陪他度过最后时光，这叫“送终”。

老人去世了，不能说“死”，要说“老了”“走了”，“过世了”。

接着要在大门上贴白纸，把纸做的丧幡用长杆挑起来，按男左女右挂在大门旁边，告诉邻居家有丧事。

然后得去报庙送汤，男女眷属都得参加，按辈分大小排好，男的在前，女的在后，由死者同辈的长者在前面带路，提着浆水瓦罐，一路洒到土地庙。

女眷走到半路停下，跪着哭祭，男眷到庙前烧香纸。

之后连续三天都得送汤。

还得安排子侄去给亲友报丧，这叫“传丧”，有“传丧不空口”的说法，传丧的人到了亲友家，亲友得马上准备饭给他吃，哪怕亲戚住得近，得每家都招待，不能让传丧的人空口走。

死者的女儿、儿媳这些女晚辈听到消息得赶紧回家奔丧，快到村口就得一路哭着到灵堂。

入殓，死者入棺一般在去世当日，第二天，灵柩前得设供桌，摆供品、香炉、蜡台，供奉死者灵牌。

以前一般在家停棺三天出殡，有钱人家停的时间长，有“五七殡”“七七殡”，最长的还有“百日殡”。

这段时间子孙得守灵，男的不剃头，女的不梳发，吃得简单，晚上也睡不好。

死者亲人都得穿孝衣、戴孝帽，按亲疏和辈分分不同等级。

吊孝从入殓开始到出殡结束，一般在三天内。

远支族人还有邻里来吊孝一般送香纸就行，大户人家办丧，至亲好友还会送挽联、挽幛。

男客来吊孝，孝子得在灵前迎接，陪着磕头“谢孝”，女客来就由女眷陪哭。

合棺前要移开棺盖，亲属绕棺大哭向遗体告别，然后用七根“子孙钉”把棺盖钉好，死者是女性，合棺得有娘家人在场，还得娘舅同意才行。

送盘缠也是个讲究，合棺后，亲属要到土地庙给死者送纸扎的房子、纸袋这些，富裕人家纸制祭品更多。

送盘缠一般和出殡前最后一次送汤一起进行，在村头，土地庙前把东西烧掉。

殡葬那天，早上得派人去坟地挖坑，孝子要先去焚香纸，用“三牲”祭坑，有的还烧祭文。

坑挖好得留人看着。

上午出殡前最后一次送汤回来就移棺起灵，开始殡葬仪式。

起灵时吹鼓手大号一响，抬棺者就进灵堂抬棺出门，叫“背棺”，死者亲属哭着送灵。

棺材抬出来放在大杠上，加上棺罩，由8人，16人抬到坟地。

送殡队伍前面是吹鼓手、仪仗队和“执事”，“执事”负责指挥和沿路撒纸钱，孝子在后面，手拖丧棒，一路哭，按“执事”指挥跪，走，亲友按辈分跟着，女眷穿孝衣，头顶白布，跟在灵后哭。

到了坟地落棺下葬，有的还要为死者神主牌举行点主仪式，棺材放进坑后，按“照山”定好方向，盖上土板、席子，撒上五谷，孝子每人捧三把土撒在上面，然后众人培土垒坟，坟堆起来后把丧棒插在坟头，奠酒上香烧纸，孝子和众人叩拜，殡葬仪式就结束了。

葬后第三天，亲属要给新坟添土，叫“圆坟”。

从亡故那天算起，每隔七天，亲属都要到坟地祭奠，到“七七”为止，叫“过七”“烧七”，“五七”是大奠，亲族都参加。

死者去世第100天还有三年内的生日、逝日，子女也都要到坟地祭奠，叫“过百日”“过生日”“过周年”，三周年最重要，过了三周年，子女才能脱去孝服，不再守孝。

服务咨询

如果您有 临终关怀、入殓化妆、灵车接运、殡葬用品、灵堂布置、追悼告别、墓地安葬、祭祀追思、绿色殡葬 等方面的相关服务需求，欢迎拨打24小时服务专线：95154。我们提供免费咨询服务，专业团队将竭诚为您答疑解惑，提供一站式殡葬礼仪服务。