古代有哪些殡葬文化?古代殡葬文化十种内容

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一、守气：

死了不说“死”，认为说“死”是对死者的不尊重，也是不文明的行为。习惯上把老年人死了说成“老了”，中年人死说“殁了”，小孩子死说“撂了”。

二、报丧：

报丧主要有三种形式，一是把死者的铺盖卷放在院子墙头上，村里人看到铺盖卷便知道谁家人“老了”。二是要挂岁数纸，如果老人八十岁，起码要挂八十几张麻纸，做儿女的总希望父母长寿，因此麻纸通常要多几张。把剪好的麻纸挂在大门口，过路人看到麻纸，就能推测到死者的大致年龄。三是通知死者娘家，安排一个自家人带上礼品去请死者娘家，通知娘家侄儿戴孝。

三、请阴阳：

“富贵出在门里，子嗣出在灵里”。陕北人办丧事，最重要的风俗是请阴阳先生。讲究的人家要选一处好坟地、测一个吉日。灵地选好了，后代人丁兴旺发达;吉日选择好了，丧事办得顺顺当当，丧主家不会出怪事。因此不论家境贫穷还是富有，办丧事时都要请阴阳。

四、入殓：

下葬日期确定后，过三天要入殓。入殓有规定的两个时间：一是清早太阳未出来时，二是傍晚太阳已落时，入殓不能见日头。入殓要通知娘家，这是礼节。

正常死亡，娘家知道了也不来;而非正常死亡，娘家肯定会来人。入殓前，把亡人的寿衣穿戴好再入殓。亡人入殓后，棺材里如有空隙，要充上花籽、柏叶。

这其中有两大用意：一是花籽寓意后代开花结籽代代繁衍，柏叶寓意四季长青人口兴旺;二是把棺材充实，下葬时亡人头像就不会动，以防亡人的头撞在棺材壁上。

五、孝帽、孝子棍：

丧事戴孝，分重孝和一般孝。儿女戴重孝，孝帽、孝衫、孝裙、穿白鞋，这叫彻地孝。侄儿戴自备孝，一般亲戚戴条子孝，阴阳、厨师戴带红点的条子孝，孙子戴花红孝。

六、迎帐：

迎帐，也叫迎祭。凡遇白事(丧事)，有送花圈、毛毯、被面帐子等礼品，用竹竿抬上，吹手迎上，吹手在前，花圈、毛毯等随其后，接下来是遗像，最后是低头慢行的孝子。迎帐队伍在村中转一圈，一是展示送来的礼品多，丧事办得好;二是显示孝子多，儿孙满堂、生活幸福美满。

七、祭孤魂：

把娘家接回来后祭孤魂。选一与亡人陵墓方向错开一点较高且平坦的地块祭孤魂。祭孤魂的主要目的，是先把孤魂野鬼祭奠安顿好，让孤魂野鬼先吃饱喝好，就不和先逝的老人争抢祭品。这样先逝的老人就能享受到儿女们的祭品。

八、请灵：

请灵在前一天下午开始。一般丧事(一天一夜)，在聚客的当天晚上，祭孤魂毕，就开始请灵。

九、发丧：

发丧时，长孙扛引魂杆，重孙抱用红被面包裹的花棒槌，事后该被面也就归此重孙所有。

十、下葬：

扶柩高岗，泪洒青山，窀穸妥当，吊棺下葬。棺材下葬时大头朝里，小头在口。有的棺材底垫砖，有的垫煤块。

墓室里有墓砖(写亡人的生平)、墓灯、五谷、祭饭罐、墓祭桌等。东南西北放桃木橛，为镇邪用。棺材盖上放桑弓柳箭，是亡人自卫的工具。