丧葬文化有什么用?丧葬文化的三种功能

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人类由于共同生活的需要才创造出丧葬文化，丧葬文化在它所涵盖的范围内和不同的层面发挥着主要的功能和作用。丧葬文化既然是社会的产物，又为社会所必需，它必然具有相应的社会功能。

1.教育功能

在历史上，丧葬文化对人的教育不仅表现在生产技能上，更重要的还在于社会教育上，丧葬文化的功能也就是通过积极的引导为社会培养合格的下一代。

(1)整合。

丧葬文化对于协调群体成员的行动可以发挥作用。社会群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。

丧葬文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够共享丧葬文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。

(2)导向。

丧葬文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享丧葬文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是丧葬文化对行为的导向作用。

(3)有序。

丧葬文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种丧葬文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。

而且只要这种丧葬文化在起作用，那么由这种丧葬文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是丧葬文化维持社会秩序的功能。

(4)传续。

从世代的角度看，如果丧葬文化能向新的世代流传，即下一代也认同并共享上一代的丧葬文化，因而，丧葬文化具有传续功能。

2.审美功能

从美学观点上提高人的素质，使人们从中发现“美”，从而使人的精神得到一种升华、一种陶冶、一种快感。丧葬文化的审美功能常常与教育功能相联系，因为丑恶的东西不能起到教育人的作用。

3.娱乐功能

丧葬文化的娱乐功能大量地表现于人们所追求的一切丧葬文化活动中。丧葬文化活动具有使人们获得快乐的效用，丧葬文化的乐趣主要在于通过审美得到自由享受与审美快感。

此外，丧葬文化的功能还有记录功能、认知功能、传播功能、凝聚功能、调控功能等。丧葬文化的全部功能在于改造客观世界和主观世界。

物质生产的目的是满足人的物质需要，丧葬文化的客观效果却改造了原始自然的蛮荒。这种改造的积累就造成了今天地球上繁华富丽的人工自然;精神教化和精神生产是满足人的精神需要，它的客观效果却是改造了人的主观世界，扫荡了人精神世界的蛮荒。

今天，人能变成万物的灵长，取代了上帝的地位，就是这种改造积累的结果。丧葬文化从概念上可以明确地划分成物质与精神两大门类。但在实际生活中，这两者间是有着千丝万缕的联系的。

它们是互相依赖、互相促进、互相丰富、互相提高。这两个门类的轴心是人，是人决定着它们的质与量。人和丧葬文化是双向塑造的。

丧葬文化对人的创造是在开发人的心智和调教人的野性两方面体现功用，这两者之和便是人的文明程度。任何丧葬文化形态塑造人的基本着力点都是相同的，但不同的丧葬文化形态在着力点的走向上产生了歧异，有时会是很大的歧异。