殡葬文化有什么用?殡葬文化的三种功能

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殡葬文化的功能

人类由于共同生活的需要才创造出殡葬文化，殡葬文化在它所涵盖的范围内和不同的层面发挥着主要的功能和作用。殡葬文化既然是社会的产物，又为社会所必需，它必然具有相应的社会功能。

1.教育功能

在历史上，殡葬文化对人的教育不仅表现在生产技能上，更重要的还在于社会教育上，殡葬文化的功能也就是通过积极的引导为社会培养合格的下一代。

(1)整合。

殡葬文化对于协调群体成员的行动可以发挥作用。社会群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。

殡葬文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够共享殡葬文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。

(2)导向。

殡葬文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享殡葬文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是殡葬文化对行为的导向作用。

(3)有序。

殡葬文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种殡葬文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。

而且只要这种殡葬文化在起作用，那么由这种殡葬文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是殡葬文化维持社会秩序的功能。

(4)传续。

从世代的角度看，如果殡葬文化能向新的世代流传，即下一代也认同并共享上一代的殡葬文化，因而，殡葬文化具有传续功能。

例如殡葬殡葬文化的教育功能，在殡和葬之前，要接受两种教育：知识教育要求培养各种各样的人才;死亡教育目的是让人们远离死亡，但不惧怕死亡。

基督教里的忏悔也是一种教育，是人在临终前对自己一生的总结。对殡葬文化要从理论、从人生的道路、从身后的道路以及整个历史出发，充分发挥其教育功能。

2.审美功能

从美学观点上提高人的素质，使人们从中发现“美”，从而使人的精神得到一种升华、一种陶冶、一种快感。殡葬文化的审美功能常常与教育功能相联系，因为丑恶的东西不能起到教育人的作用。

3.娱乐功能

殡葬文化的娱乐功能大量地表现于人们所追求的一切殡葬文化活动中。殡葬文化活动具有使人们获得快乐的效用，殡葬文化的乐趣主要在于通过审美得到自由享受与审美快感。

此外，殡葬文化的功能还有记录功能、认知功能、传播功能、凝聚功能、调控功能等。殡葬文化的全部功能在于改造客观世界和主观世界。

物质生产的目的是满足人的物质需要，殡葬文化的客观效果却改造了原始自然的蛮荒。这种改造的积累就造成了今天地球上繁华富丽的人工自然;精神教化和精神生产是满足人的精神需要，它的客观效果却是改造了人的主观世界，扫荡了人精神世界的蛮荒。

今天，人能变成万物的灵长，取代了上帝的地位，就是这种改造积累的结果。殡葬文化从概念上可以明确地划分成物质与精神两大门类。但在实际生活中，这两者间是有着千丝万缕的联系的。它们是互相依赖、互相促进、互相丰富、互相提高。这两个门类的轴心是人，是人决定着它们的质与量。

人和殡葬文化是双向塑造的。殡葬文化对人的创造是在开发人的心智和调教人的野性两方面体现功用，这两者之和便是人的文明程度。

任何殡葬文化形态塑造人的基本着力点都是相同的，但不同的殡葬文化形态在着力点的走向上产生了歧异，有时会是很大的歧异。

如果一个民族在漫长时间跨度中，始终稳定在一两个殡葬文化形态内，没有新的发展，又没有异殡葬文化的渗人，就会出现熵增大的局面。

如果地理环境又是封闭的，这个民族就有可能出现衰落，直至从地球上消失。即或存在到现在，智力发育不够成熟，生命还有可能出现畸形。