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殡葬属于什么文化?殡葬属于二种形态文化

文章分类:殡葬常识 发表时间:2024-05-22 14:04:16
导读殡葬文化是中国社会中最重要的民俗活动之一,融合了儒家文化、道教和佛教思想。从殡葬观念、操作方式到实物使用,中国的殡葬文化展现了人们对生命、死亡的理解和追求,同时也显示了社会精神文明的影响。现代殡葬仪式与传统相结合,体现了中国文化的转变与延续。

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殡葬属于什么文化

殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所表现出来的一整套价值认知系统。比如:在殡葬观念方面,中国人受儒、道、佛三家的影响极深,其中又以儒家尤甚。

儒家殡葬文化的纲领是“慎终追远,民德归厚”。并将治丧视为孝子履行“孝道”的一个环节。中国人极少直言死,多称“仙去”、“归去”、“作古”、“功德圆满”之类。这些词在挽联中使用频率尤高。它们留下了道教和佛家的痕迹,反映了人们对死亡的看法。

殡葬操作方面。祭奠用白色(如祭幛、丧服);民间对先人灵枢或牌位瞌头,或亲朋街邻绕灵三周以示告别;追悼会( 旧称辞灵仪式),类似于为死者“出远门”送行,办一个“欢送会”;

治丧期间大放鞭炮,意在热闹,并冲淡压抑和恐怖气氛;出殡时掉破一个碗,是示意“打发”死者出门,以免其再来纠缠生者,或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭等。

中国古代,孝子居丧三年(实为二十五个月),期间不得“从吉”,即不得过正常人的生活,如婚嫁、出外做官、经商、娱乐活动等,意在推行“孝道”,强化两代人之间的联系。

殡葬实物方面,中国传统的土葬时用棺,民间称“寿器”。寿者,长久也。民间多将棺材的内部和外部的两头漆成红色,以示吉利。

与此同时,还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾、纸钱、龙头杠、孝服、白纸花、黑臂纱等,墓地称“阴宅”,墓穴则称“千年屋”。

古代中国人要求死后有一块墓地,否则被认为是“死无葬身之地”,并认为这将影响到来世轮回。因而此话也经常用作了人们之间的赌咒语。

现代殡葬则有收殓车、冷藏棺 (柜)、火化炉、电脑、鲜花等殡葬用物。这些都反映了殡葬活动中的价值认知,即殡葬文化。

殡葬是一个社会中最重要的民俗活动。在四大民俗活动( 婚、丧、节、寿)中,殡葬所包藏的文化内涵最深厚,对人的心灵震撼最深刻,因而对社会精神文明的影响也最为深远。

殡葬是生者按照自己对生命、人生的理解所设计的,也是办给生者看的,一场殡葬是否合格也是由生者来评判的,它的最终目的仍是生存者。因此,殡葬文化,其中隐藏或寄托了对人生的归宿、生命的价值的理解,对永生的追求,对现存社会的反映等。

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